Revista Exegesis

Bueno, gente. Como buen cinéfilo que soy, suelo dejar las películas comerciales siempre para el final (y algunas para el final de mi vida, como Titanic -que tendrá que seguir esperando). De modo que un poco a regañadientes (y sólo por su pertenencia al género Sci-fi) acabé viendo Avatar. ¿Qué les parece charlar y diseccionar un poco esta película ya que estamos?

Simud dijo:

Para empezar, Daniel hizo referencia a la historia de Pocahontas y Danza con lobos. Creo que en el caso de Avatar hay una vuelta de tuerca importante e ideológicamente significante. Pocahontas se casa con un inglés y emigra a Inglaterra, llegando incluso a convertirse al cristianismo. En Danza con lobos, el personaje principal abandona la tribu sioux en compañía de una mujer blanca (criada por sioux pero blanca al fin). En ninguno de los relatos hay una verdadera integración del hombre blanco a la cultura indígena. En Avatar se propone no sólo el abandono de la cultura humana por una superior, sino incluso el abandono de el cuerpo humano. Hay una idea de desprendimiento de lo humano como corrupto, cultural y físicamente. No sé cómo lo verán, pero creo que hay tela para cortar ahí que no aparece en los otros relatos.

Pero esto tampoco es algo tan innovador como lo presentas, sólo sigue la moda del momento.

En la ciencia-ficción clásica estadounidense tenías que presentar la cultura humana (en realidad la cultura norteamericana pero ese es otro tema) como utópica y las demás como culturas inferiores. Recuerdo una anécdota de Asimov explicaba sus reticencias a trabajar con alienígenas. Esto fue una de las grandes críticas que recibió y lo que él contaba es que en las revistas le "obligaban" a que el ideal del hombre blanco americano quedará siempre como el bueno. Por eso en su saga de la Fundación, Asimov plantea una galaxia totalmente humana sin entrar en diferencias de razas.

Todo este rollo sobre Asimov viene porque en los últimos tiempos ha ocurrido lo contrario. Del alien malvado invasor hemos pasado a ser nosotros los invasores malvados. No digo que esto sea malo pero tampoco es algo original de Avatar. En Distrito 9 (por poner un símil reciente) el protagonista también "abandona" su cuerpo (aunque no voluntariamente) y se sigue situando a los humanos como "villano" y sin embargo lo hace de una manera mucho más cruda e impactante que en Avatar.

En cuanto a la historia inteligente que mencionas y aprovechando para comentar un tópico. La trama principal sobre como el protagonista se convierte en el líder del pueblo es la historia cliché del Mesías. Personalmente encontré una clara referencia en Dune. Una persona "extranjera" que se respalda en una profecía (en Avatar sería lo del pájaro rojo este) se hace con el liderazgo del pueblo y los salva del enemigo.

Bien, van dos tópicos mencionados hasta el momento. El amor cruzado entre razas y la llegada de un mesías como salvador.

A diferencia de Daniel, no veo el tópico como cliché. El cliché funciona en un nivel superficial, es la acción recurrente y ya vista (como los travellings aéreos a través de las ramas del árbol en Avatar). El tópico en cambio funciona a nivel estructural, y su característica es precisamente que puede tomar distintas formas y que puede ser enriquecido por autores creativos. (De hecho,  no hay historia que no aborde dos o tres tópicos fundamentales en la literatura humana). El caso del mesías extranjero de Avatar me recuerda el dicho 'nadie es profeta en su tierra'. Y esta idea se vuelve más potente en la película al convertir en héroe a un personaje lisiado; y más aún al convertirlo en mesías mediante el dominio del vuelo, que funciona simbólicamente como el opuesto absoluto de la quietud y la pasividad de un personaje en silla de ruedas.

Me permito proponer aquí otro tópico interesante, el de la doble vida.

PD: Antonio, no por nada dije que me dirían hereje. Lo cierto es que el impacto visual de las nuevas tecnologías funciona mientras la tecnología está en una etapa primitiva. Cuando se vuelva lo corriente, se va a volver imperiosa la necesidad de pensar en narrar una historia y no en hacer tomas 'sorprendentes' que, con varios millones, cualquiera podría hacer.

PD2: Allmanzor, ¡el estilo de Scott es tan distinto al de Cameron! El Alien de Scott sólo tenía un alien que nunca llegábamos a ver del todo, pero presentíamos constantemente gracias a la angulación de la cámara y los planos cerrados. El de Cameron sólo tenía un alien multiplicado al millar. El de Scott estaba plagada de guiños y juegos simbólicos; el de Cámeron estaba plagada de aliens multiplicados al millar. El de Scott era un estudio sobre la narración visual del suspenso y el horror; el de Cameron, un estudio de aliens multiplicados al millar. Ojo, no digo que la película de Cameron sea mala -que no lo es-, pero la comparación sirve para apreciar la diferencia entre una percepción intimista del espectáculo (la de Scott) y otra grandilocuente y desbordada (la de Cameron). Creo que tampoco pudo evitar esto en Avatar.

No creo que la división en tribus sea incoherente con la idea de un mundo interconectado 'espiritualmente'. La película no muestra a los Na'vi como una raza carente de conflicto, sino simplemente mucho menos conflictiva que la humana, y movida por intereses muy distintos. Pero se deja entrever la existencia de conflictos pasados (por eso la necesidad de un lider que unifique los pueblos) y la existencia de celos y odios, tanto hacia afuera de la comunidad como dentro de ella.

Por cierto, encuentro en la interconexión sináptica de este mundo que es un gran organismo o una gran inteligencia, una similitud con el océano de Solaris. No sé si habrá otros casos de 'mundos-cerebro' en la ciencia ficción. Por ahí Daniel y Allmanzor, que son lectores más asiduos, puedan agregar alguna otra referencia en este sentido.

PD: Allmanzor, no he visto nada de Bay desde Armagedon, y no creo que vaya a ver nada de él por un buen tiempo. El tema con los trávellings aéreos vertiginosos es que se ha vuelto un cliché visual, un recurso recurrente de muchísimas producciones que utilizan la tecnología digital. Desde el Tarzán de Disney a esta parte, ya no es más que un efecto sin mucho sentido narrativo y poco valor estético. Distinto es la gran carrera estilo Ben Hur en el Episodio I de Star Wars, por ejemplo. Hay situaciones que merecen el uso de este recurso, y hay una mayoría en la cual su uso aparece forzado, no buscando otra cosa que sacarle un 'wow' al espectador medio.